• ذكره السيوطى فى نور اللمعة "169" وابن الجوزى فى الترغيب والترهيب برقم 921 والمنذرى فى الترغيب والترهيب برقم 921 والمنذرى فى الترغيب والترهيب 1/513 وقال ضعيف .
• من قرأ سورة البقرة وآل عمران فى ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين لبيداء وعروباء ذكره السيوطي في نور اللمعة 172 وعزاه لابن الجوزى وذكره ابن الجوزى في الترغيب والترهيب برقم 920 من عبد الواحد بن ايمن وهو تابعى ولبيداء : الارض السابعة وعروباء : السماء السابعة انظر الترغيب الترهيب لابن الجوزى ص 396 وهامشها
• الجمعة حج المساكين قال السيوطي : اخرجه الحارث أبي أسامة في مسنده عن ابن عباس " انظر خصائص اللمعة ص 23 وقال السيوطي فى الفتح الكبير " 2/65 " اخرجه ابن عساكر عن ابن عباس بلفظ فى سلسة الآحاديث الضعيفة رقم 191 موضوع وقال فى ضعيف الجامع الصغير عن الآول : ضعيف اخرجه ابن زنجوية فى ترغيبه والقضاعي عن ابن عباس وقال عن الثاني : موضوع رواه القضاعى عن ابن عتبه .
• ايعجز احدكم ان يجامع اهله فى كل جمعة فإن له أجرين اثنين اجر غسله وغسل أمرأته . وفى رواية اخرى من فعل ذلك له أجران .

والحديثان ذكرهما السيوطى فى اللمعة تحت الخاصة الرابعة والعشرون والأول ضعيف والثاني موضوع " أنظر اللمعة تحقيق الميادنى ص 46

10- إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة ذكره السيوطي تمت الخاصة الثلاثين لبس احسن الثياب وقال الهيتمي فى مجمع الزوائد " 2/176" فيه ايوب بن مدرك وقال ابن معين إنه كذاب وقال الذهبي فى المغني 831 متروك وقال الألباني فى الضعيفة : 1/159 موضوع .

هذه بعض الاحاديث الضعيفة والموضوع والبدع التي وردت في يوم الجمعه ذكرتها  للتنبيه عليها .

• من شهد ملاك امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله ومن اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم .

هذا الحديث أخرجه الأزدي في الضعفاء وضعفه ، وأبو البركات كما فى جمع الجوامع مع اختلاف فى ترتيب الخبر.

انظر جامع الآحاديث 6/426.

• من صلي علي يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتي يرى مقعده من الجنة ذكرة السيوطي في نور اللمعة 182 وابن الجوزى فى الترغيب برقم 883 وقال السخاوى : وبالجملة فهو المختارة وقال لا أعرفه الا من حديث الحكم بن عطية ، وقال لا اعرفه الا من حديث الحكم بن عطية ، وقال الدار قطنى عن ابن عطية : حديث احاديث لا يتابع عليها وقال احمد عنه روى عنه أبو داود الطيالسى احاديث منكرة انظر الترغيب والترهيب لابن الجوزى هامش 1/82

أقول: قال الذهبي فى المغني فى الضعفاء برقم 1667 عن الحكم مختلف فى توثيقه.